第254章（2 / 2）

“《大学》一书的确是内圣启外王的经典，可是在孔子之时，又何曾有过内圣、外王之分？”

“内圣是仁，外王是礼。仁礼并行，修己安民，这才是孔圣推崇的治国之道！”

听到贾璋拿出孔圣人做挡箭牌，邵参不慌不忙地反驳道：“贾侍读，你这是在诡辩。”

“你这是用孔子的仁、礼并行作为皮相，掩盖你只在意事功的事实。”

“王者皆言仁德，言性命，若执政当权皆有道德，仁政自然会随之而来。若只言事功经济，不论忠孝礼义，那道德又在何处体现？”

“桓文行霸道之事，穷兵黩武，百姓哀损；仲尼之徒心怀仁德，爱惜黎庶，所以他们才不推崇桓文之事，而是推崇尧、舜、禹、汤那样真正贤明的君主。”

“你刚刚讲《大学》，讲经济、讲边患，讲农桑，却不讲三代之道德，

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